viernes, 25 de septiembre de 2020

LA FUENTE DE DUCHAMP

 


ANÁLISIS OBJETIVO

IMAGEN 

DESCRIPCIÓN: En la imagen podemos observar un urinario masculino recostado. Este cuenta con una inscripción a rotulador, "R. Mutt" además del año de presentación de esta obra, 1917. El retrete está probablemente realizado en cerámica blanca. Se encuentra sobre un fondo que da una impresión de degradado y cuenta con orificio en la parte inferior de la imagen, para la conexión con las cañerías.

 FORMATO: La imagen se encuentra en blanco y negro, analógica, en un tamaño de 3:4. 

ANÁLISIS

La obra, llevada a exposición por 6 dólares en 1917, como indica la inscripción, fue rechazada con rotundez. 

Pese a lo que se pueda pensar, el autor de la obra es Duchamp, R. Mutt fue probablemente quien le entregó la obra pero completamente ajeno a la misma. 

La obra fue considerada una mofa, una sátira, por lo que fue retirada de la exposición. La pieza sería más tarde alabada, y llevaría a considerar a Duchamp padre del arte conceptual, puesto que esta supone una crítica social. Esta obra es considerada como un "ready-made", es decir, ya hecho, un tipo de arte que hace uso de piezas previamente fabricadas sin modificación. 

Lo cierto, en conclusión, es que Duchamp, no tenía más intención con la obra que realizar una protesta, un "Fuck you" a la asociación de artistas que más tarde lo llevaría a haber creado la primera obra de arte conceptual.



¿QUE ES LO REAL SEGÚN MORFEO?

 Consideramos lo real a todo aquello que percibimos a través de los sentidos, pero, como explica Morfeo a Neo, todo ello podrían ser señales eléctricas interpretadas por nuestro cerebro. Así, le muestra que, lo que percibimos, no tiene por qué ser lo real, resultando el mundo que conoce es una mera simulación. 

Y, ¿Cómo podemos saber con certeza que lo que percibimos es la realidad? Al igual que proclamaba Descartes, los sentidos pueden engañarnos, son meras señales eléctricas, reacciones químicas en nuestro cerebro, como interpreta Morfeo.

 La realidad que conocemos, el mundo en el que vivimos, podría no ser real. Lo único de lo que podemos estar seguros es de nuestra conciencia, nuestro pensamiento, el cogito. Por tanto, a ese pensamiento va ligada nuestra propia existencia, que también es incuestionable, puesto que estamos pensando. Lo único que sabemos con certeza es que estamos dudando.



COMPARACIÓN "LA TRAICIÓN DE LAS IMÁGENES" Y "UNA Y TRES SILLAS"



 La traición de las imágenes, probablemente la obra más conocida respecto al concepto realidad-imagen. 

Y es que, no dejamos de encontrar una imagen, una pintura realista de una pipa, con cada uno de sus detalles. Un orificio para el tabaco, otro para fumarla, tallada en madera oscura, una pipa. 

Pero, ¿podemos introducir tabaco en ella? ¿acaso podemos fumarla?, estas cuestiones son las que nos plantea Magritte con el segundo elemento de la obra, la frase de la parte inferior, "esto no es una pipa". 

Lo que nos plantea Magritte con la obra es una pura cuestión metafísica, lo que estamos observando no es una pipa, es la representación de una pipa. Es una mera imagen, que imita el reflejo de una pipa real, el concepto que tenemos de ella, pero sin llegar a serlo. No podemos introducir tabaco en la imagen, crea así una relación entre la imagen y el referente. Pese a esto, ambas, la imagen y la pipa en sí misma pertenecen a la realidad, sin ser lo mismo. 

Esta misma problemática es la que plantea Joseph Kosuth en "Una y tres sillas". Esta vez el artista une, a la relación de la imagen y el referente, con la silla y su representación, el lenguaje. 

El lenguaje establece una especie de unión, un enlace entre la referencia, que cumple todas las características que este describe, y la imagen, que es la representación de esa concepción. Una unión entre imagen y referente que Magritte establece de forma no específica. 

Todas se dirigen hacia el mismo punto, todas miran hacia el referente, el objeto real. 

Así las dos obras cuentan con una intención común, representada de forma clara y concisa.


lunes, 21 de septiembre de 2020

50 COSAS SOBRE MI


Hablar, hablar es algo que, con seguridad hago a cada momento, no se si hasta pueda resultar pesado, pero es justo lo que voy a hacer ahora mimo, más concretamente, sobre mí. 
Si hay algo de lo que podría hablar todo el día, es el mar, en todas sus formas y en cada lugar en que sea posible disfrutarlo. 
Mi favorito, sin duda es el acantilado en Mazarrón con la puesta de sol más bonita que he visto, tan significativo, y que he dicho que iba a surfear desde hace 4 años...
Y, hablando de surfear, lo que creo que nunca, nunca voy a conseguir surfear es ninguna de las montañas rusas que puedas imaginar, desde la más simple de la feria hasta PortAventura. 
Volviendo a las olas, es uno de mis 5 tatuajes, otra de mis obsesiones y una de mis formas de expresión artística favoritas, y además, otra de las cosas que llevo 3 años diciendo que voy a hacer, a puntillismo si fuese posible.
El puntillismo, ese estilo que tanto disfruto trabajar y para el cual siempre es buen momento, aunque lo que realmente me encantaría poder trabajar, es la restauración de pintura, o a la egiptología, o a la restauración de restos egipcios ya que nos ponemos... Lo que me lleva a volver a los tatuajes y decir que tengo una Nefertiti tatuada, que inicialmente iba a ser un escarabajo.
Todos los caminos de mi mente llevan a Egipto, a donde me encantaría viajar, bueno, viajar en general. 
Verdaderamente solo puedo parar quieta, solo para comerme una buena hamburguesa.
Dos de mis sueños se cumplirían en el mismo continente, visitar Canadá y fotografiar el skyline de Nueva York.
También puedo pararme a leer un buen libro, sobre todo si es de filosofía o historia, pero nada de esto me gusta tanto como escuchar un buen disco de música o descubrir un artista nuevo. 
Tengo dos hermanos, y ser tres... es la bomba, no voy a mentir, pero tanto como para lo bueno como para lo malo...
Y para terminar la G, la inicial de dos personas importantísimas en mi vida, que me han ayudado a crecer, me han brindado personas maravillosas, que están a cada momento conmigo, y que me quieren casi tanto como yo a ellos... al tiempo que me han enseñado a mantener el tercer ojo bien abierto que heredé de mi madre.